
Đại học tập - Cao đẳng
Bổ trợ & bồi chăm sóc HSG
Khóa học bửa trợBồi dưỡng học sinh giỏi
Luyện thi đại học
Luyện thi PEN-C Luyện thi PEN-ILuyện thi ĐH Bách khoaLuyện thi ĐHQG TP.HCMLuyện thi ĐHQG Hà Nội
Trung học phổ thông
Lớp 12Lớp 11Lớp 10Luyện thi vào 10
Tổng ônLuyện đề
Cấp tốc
Trung học cơ sở
Lớp 9Lớp 8Lớp 7Lớp 6Luyện thi vào 6
Tổng ônLuyện đề
Tiểu học
Lớp 5Lớp 4Lớp 3Lớp 2Lớp 1Bài 13: Chuyện cô gái Nam Xương
(Trích Truyền kì mạn lục)
Nguyễn Dữ
I. Kỹ năng và kiến thức cần nhớ
1. Vài nét về người sáng tác và tác phẩm
- Tác giả: Nguyễn Dữ quê làm việc Hải Dương, sinh sống ở nỗ lực kỉ XVI, là giai đoạn triều đình nhà Lê bắt đầu khủng hoảng, những tập đoàn phong kiến Lê, Mạc, Trịnh tranh giành quyền bính, gây ra những cuộc đao binh kéo dài.
Bạn đang xem: Chuyện người con gái nam xương lớp 9
- Tác phẩm:
+ mối cung cấp gốc, xuất xứ: Chuyện thiếu nữ Nam Xương là 1 trong những truyện phía bên trong tác phẩm Truyền kì mạn lục lừng danh nhất của Nguyễn Dữ.
+ câu chữ chủ đề: Chuyện người con gái Nam Xương diễn tả niềm mến thương của Nguyễn Dữ với số phận người thiếu nữ trong làng mạc hội phong loài kiến đầy oan trái và mệnh danh vẻ đẹp đức hạnh của họ.
2. Nội dung
a. Nhân đồ dùng Vũ Nương
- Vũ Nương cùng đức hạnh của nàng: Vũ Nương là một trong người vk thủy chung, người con dâu hiếu thảo, người người mẹ yêu thương nhỏ và là bạn phụ nữa coi trọng nhân phẩm.
- Nỗi oan và cái chết của nàng: Sự oan khuất bắt nguồn từ lời nhỏ bé Đản, con trẻ của mình còn ngây ngốc không nghe biết cái bóng. Bị ông chồng nghi oan, đánh đập, la mắng với đuổi thoát ra khỏi nhà Vũ Nương quan trọng giãi bày, thanh minh cho sự trong sạch của mình. Phái nữ đã tìm về cái bị tiêu diệt để minh oan đến nhân phẩm của mình. Lời than của nữ trên bến sông Hoàng Giang đã biểu thị sự quyết tâm bảo đảm danh dự của Vũ Nương, đồng thời này cũng thể hiện nay nỗi niềm đâu khổ tột bực của người phụ nữ trong thôn hội phong kiến.
- tại sao dẫn đến tử vong của Vũ Nương:
+ tại sao trực tiếp: bởi vì sự thơ ngây của bé Đản, bởi vì sự rứa chấp, ganh tuông của Trương Sinh.
+ lý do gián tiếp: Do chính sách phong kiến siêng quyền, độc đoán chà đạp lên quyền được sống, quyền được yêu thương thương với quyền được mưu cầu niềm hạnh phúc của người phụ nữ.
b. Nhân đồ gia dụng Trương Sinh
- Là nười ông xã có tính đa nghi, tốt ghen, so với vợ phòng phòng ngừa quá sức.
- Nhân đồ gia dụng Trương Sinh là thay mặt đại diện cho cơ chế phong kiến siêng quyền, trọng nam kinh thiếu phụ bất công, phi lí.
c. Nghệ thuật
- biểu tượng cái bóng: chế tạo ra kịch tính mang lại câu chuyện, vừa là yếu tố thắt nút lại đó là yếu tố mở nút câu chuyện. Sinh sản kịch tính lôi kéo cho câu chuyện, làm rất nổi bật số phận nhức thương của fan phụ nữ, đóng góp thêm phần tạo phải giá trị hiện tại thực cùng nhân đạo mang đến tác phẩm.
- Yếu xuất sắc kì ảo: hoàn chỉnh những nét xinh của nhân vật, tạo nên kết thúc phần nào bao gồm hậu, thức tỉnh tín đồ đọc. Cáo giác hiện thực cuộc sống đời thường bất công, trong cuộc sống đời thường ấy, con tín đồ không thể bảo vệ đức hạnh với danh dự đường đường chính chính của bạn dạng thân mình.
II. Soạn bài
Bài 1. Bố cục của truyện tất cả 3 phần:
- Phần 1 (từ đầu đến “như đối với cha mẹ đẻ mình”): Vũ Nương mang Trương Sinh. Trương Sinh đi lính, Vũ Nương ở nhà giữ trọn đạo có tác dụng vợ.
- Phần 2 (tiếp cho “nhưng vấn đề trót sẽ qua rồi!”): Nỗi oan qua đời và chết choc của Vũ Nương.
- Phần 3 (phần còn lại): Cuộc gặp gỡ giữa Phan Lang và Vũ Nương bên dưới thủy cung. Vũ Nương được giải oan.
Bài 2.
Hoàn cảnh | Phẩm chất của Vũ Nương |
Khi đem chồng | Hiền thục, nết na, luôn luôn biết duy trì gìn khuôn phép nhằm vợ ck không bất hòa. |
Khi tiễn chồng đi lính | - yêu dấu chồng, có tương lai sự thủy chung: + lời dặn dò: Không mong muốn quan to chức lớn, treo ấn phong hầu quay trở lại mà chỉ mong hai chữ bình yên. + Sửa soạn áo rét mướt gửi bạn ải xa, thổn thức trung tâm tình thương bạn đất thú. |
Khi xa chồng | - Đảm đang: một mình nàng lo toan, đảm trách gia đình. - Hiếu thảo: + Tận tình chăm sóc mẹ chồng + dùng lời ngon ngọt động viên chị em chồng + Lo ma chay, tế lễ như với bố mẹ đẻ |
Khi chồng trở về | - Qua lời thanh minh, Vũ Nương siêu mực thủy chung: + không còn bén gót cho nơi ngõ liễu tường hoa + ko nghĩ đến việc tô son điểm phấn + gián đoạn ba năm giữ lại gìn một tiết |
Khi trường đoản cú vẫn nghỉ ngơi sông Hoàng Giang | - Qua lời than vãn, kêu trời, độc thoại nghỉ ngơi sông Hoàng Giang, Vũ Nương càng tỏ rõ đức tính thủy chung, tấm lòng trinh bạch: + nếu đoan trang duy trì tiết thì xin làm ngọc Mị Nương cùng cỏ lẩn thẩn mĩ. + ví như lừa chồng dối bé thì xin làm cơm mang lại diều quạ, chịu đựng khắp mọi tín đồ phỉ nhổ. |
Khi nói chuyện với Phan Lang | - Một lòng một dạ yêu mến nhớ ông xã con: “Có lẽ cấp thiết gửi hình ẩn bóng tại chỗ này được mãi, để sở hữu tiếng xấu xa”. |
Khi trở về sinh sống cuối truyện | - giàu lòng vị tha: dù bị ông chồng đẩy đến cái chết nhưng đàn bà vẫn nói lời “đa tạ tình chàng”. |
Bài 3.
- Vũ Nương đề xuất chịu oan khuất vì một số vì sao sau:
+ Do tiếng nói ngây thơ của nhỏ nhắn Đản cùng với Trương Sinh.
+ bởi vì đầu óc phái mạnh quyền, thói vô học, vũ phu của Trương Sinh.
+ Do cuộc chiến tranh phong kiến phi nghĩa chia cắt bà xã chồng.
+ vày xã hội phong con kiến nam quyền bất công, coi thường rẻ tín đồ phụ nữ.
+ bởi cuộc hôn nhân không xuất phát điểm từ tình yêu.
- nâng niu cho số phận của Vũ Nương bao nhiêu, ta càng cảm thấy thù ghét chế độ phong kiến giày đạp lên thân phận bạn phụ nữ.
Bài 4.
- cách dẫn dắt tình tiết câu chuyện của tác giả chủ yếu hèn là sinh sống việc trí tuệ sáng tạo ra cụ thể nghệ thuật: chiếc bóng trên tường và tiếng nói của bé xíu Đản. Đây vừa là cụ thể thắt nút, vừa là cụ thể mở nút tạo thành kịch tính cho mẩu chuyện và dựa vào thế, tác giả khắc họa sự độc đoán của Trương Sinh tương tự như nỗi oan tắt thở của Vũ Nương.
- đa số lời đối thoại đã đóng góp phần khắc họa tính cách của các nhân đồ vật trong truyện. Chỉ riêng rẽ với Vũ Nương, qua đông đảo lời đối thoại của nàng khi tiễn ck đi lính, lúc kêu oan cùng với chồng,… đều thể hiện rõ tính phương pháp và phẩm chất của phụ nữ cùng với nỗi nhức xót, oan khuất.
Bài 5.
Chi tiết kì ảo | Ý nghĩa |
Vũ Nương từ bỏ tử ở sông nhưng được những tiên nữ giới cứu sống, đem về thủy cung. | Thể hiện cầu mơ của nhân dân: ở hiền gặp mặt lành. |
Phan Lang gồm công cứu bà xã vua đại dương Nam Hải nên những lúc chạy giặc bị đắm thuyền, Linh Phi đã cứu vớt sống Phan Lang. | Khuyên nhủ mọi bạn phải sống bao gồm đạo đức, biết báo đáp công ơn người đã giúp mình. |
Trương Sinh lập bọn giải oan, Vũ Nương hiện về trên kiệu hoa. | - biểu hiện tấm lòng vị tha, khoan thứ của Vũ Nương. - xác định tính bi kịch của truyện vẫn sống thọ ngay trong cái lung linh kì ảo. Nhằm mục đích giúp học sinh nắm vững kỹ năng tác phẩm Chuyện thiếu nữ Nam Xương Ngữ văn lớp 9, bài xích học tác giả - thành công Chuyện thiếu nữ Nam Xương trình bày đầy đủ nội dung, ba cục, cầm tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ tư duy và bài xích văn đối chiếu tác phẩm. A. Nội dung tác phẩm Chuyện thiếu nữ Nam XươngChuyện cô gái Nam Xương nói về Vũ Nương (Vũ Thị Thiết), một thiếu nữ nết na, tiết hạnh lại thêm tứ dung xuất sắc đẹp. Trương sinh mến vẻ rất đẹp của Vũ Nương bèn mang trăm lạng tiến thưởng cưới về. Chẳng bao lâu, Trương Sinh đi lính, Vũ Nương trong nhà sinh một đứa con trai đặt thương hiệu là Đản. Chị em Trương sinh cũng bởi vì nhớ bé mà dần sinh ốm, tuy nhiên Vũ Nương hết sức thuốc thang, âu yếm nhưng bà vẫn không qua khỏi. Trương Sinh đi bộ đội về, bé xíu Đản không sở hữu và nhận cha. Nghe bé nói tối nào cha cũng đến, Trương Sinh cho rằng vợ bản thân mất nết bèn đánh đuổi Vũ Nương. Vũ Nương nỗ lực thanh minh mà lại không được bắt buộc đành gieo bản thân xuống xông Hoàng Giang để lưu lại sự trong sạch. Vũ Nương được Linh Phi cứu và sống dưới thủy cung. Ở đây nữ đã gặp gỡ Phan Lang - tín đồ cùng làng. Nữ đã dựa vào Phan Lang nhắn gởi với Trương Sinh lập bọn giải oan mang đến mình. Nghe lời Phan Lang, Trương Sinh lập bầy giả oan, Vũ Nương hiện nay về nói lời tạ tự rồi trở nên mất. B. Đôi nét về tòa tháp Chuyện người con gái Nam Xương1. Tác giả Nguyễn Dữ: - Quê: Thanh Miện, Hải Dương. - Xuất thân trong một gia đình dân gian nghèo - Nguyễn Dữ sinh sống vào nửa đầu thế kỷ XVI, là thời kỳ Triều đình công ty Lê đã ban đầu khủng hoảng, các tập đoàn phong kiến Lê, Mạc, Trịnh tranh giành quyền lực, gây ra những cuộc binh cách kéo dài. - Ông học rộng, tài cao nhưng mà chỉ có tác dụng quan 1 năm rồi cáo về, sống ẩn dật ở vùng núi Thanh Hoá. Đó là giải pháp phản kháng của rất nhiều trí thức tâm huyết đương thời. 2. Tác phẩm a. Xuất xứ “Chuyện người con gái Nam Xương” là truyện sản phẩm 16 trong tổng số trăng tròn truyện của “thiên cổ tùy bút” Truyền kì mạn lục. Truyện có nguồn gốc từ một truyện cổ tích Việt Nam mang tên là “Vợ quý ông Trương”. b. Thể loại Truyện truyền kì c. Ý nghĩa nhan đề - Truyền kỳ: thể loại văn viết bằng văn bản Hán có bắt đầu từ Trung Quốc, phổ cập từ thời Đường. Những nhà văn việt nam về sau đã đón nhận thể loại này nhằm viết các tác phẩm đề đạt cuốc sống và con fan của non sông mình. - Mạn lục: ghi chép tản mạn phần đa truyện kỳ cục vẫn được giữ truyền - Chuyện người con gái Nam Xương: + câu chuyện kể về người phụ nữ ở phái mạnh Xương + Đây không chỉ có là mẩu chuyện của riêng Vũ Nương mà còn là mẩu truyện chung của không ít người đàn bà trong thôn hội xưa. d. Bố cục Truyện có 3 phần: + Phần 1 (Từ đầu → như mẹ đẻ): Cuộc hôn nhân gia đình giữa Trương Sinh với Vũ Nương; sự xa những vì cuộc chiến tranh và phẩm hạnh của Vũ Nương. + Phần 2 (Từ qua năm sau → đang qua rồi): Nỗi oan tạ thế và chiếc chết bi thương của Vũ Nương. + Phần 3 (còn lại): Cuộc gặp gỡ gỡ giữa Phan Lang với Vũ Nương trong rượu cồn Linh Phi. Vũ Nương được đưa oan. Xem thêm: Phân Biệt Omega 6 Có Tác Dụng Gì ? Có Trong Thực Phẩm Nào Tác Dụng Của Omega 6 Đối Với Con Người e. Quý giá nội dung - khẳng định vẻ đẹp trọng điểm hồn của người phụ nữ Việt Nam - Niềm chiều chuộng cho số phận bi kịch của người thanh nữ đồng thời lên án những lễ giáo phong kiến, các hủ tục hà khắc trong làng mạc hội đương thời. g. Cực hiếm nghệ thuật - Xây dựng tình huống truyện độc đáo, đặc biệt là chi tiết chiếc láng → khiến cho tính bất ngờ, tạo thêm tính bi kịch. - tạo ra nhân thiết bị (qua lời nói, hành động) - thực hiện nhiều hình hình ảnh ước lệ; yếu tố kỳ ảo. C. Sơ đồ bốn duy Chuyện cô gái Nam Xương![]() D. Đọc hiểu văn phiên bản Chuyện người con gái Nam Xương1. Nhân trang bị Vũ Nương a. Vẻ đẹp * trước lúc về làm dâu: Lời ra mắt “tính đã thùy mị nết na lại thêm tư dung tốt đẹp” → vẻ rất đẹp ven toàn, kết hợp hợp lý giữa dung nhan với phẩm hạnh. * trong những lúc về làm cho dâu: - Là người bà mẹ thương con: chỉ vào bóng bản thân trên vách, nói kia là phụ thân Đản. → Am hiểu tâm lý trẻ thơ, ngọt ngào con. - Là tín đồ con dâu hiếu thảo: + lúc mẹ ông xã ốm: thuốc thang, lễ bái thần phật, mang lời ngọt ngào khôi lỏi khuyên lơn. + lúc bà mất: lo ma chay khía cạnh như bà mẹ đẻ của mình. → Mẹ ông xã cảm động: “Xanh kia quyết chẳng phụ con ...”. - Là người vk thủy chung: + Khi ck ở nhà: giữ gìn khuôn phép, không để xẩy ra bất hòa. + Khi tiễn ck đi lính: rót chén bát rượu đầy, nói lời tình nghĩa; không muốn chức tước, chiến công, chỉ mong ông chồng được bình yên; thấu hiểu, cảm thông với nỗi vất vả gian khó của chồng; thanh minh nỗi lưu giữ mong, khắc khoải. + Khi xa chồng: nhớ domain authority diết “Mỗi trong khi thấy bướm lượn đầy sân vườn ... Quan trọng nào ngăn được”. - Khi bị ông xã nghi oan: tìm mọi phương pháp để xóa vứt ngờ vực, cứu niềm hạnh phúc gia đình. => Vũ Nương là người mẹ thương con, cô bé dâu hiếu thảo, người vk thủy chung luôn luôn trân trọng niềm hạnh phúc gia đình. * sau khi chết (Khi sống bên dưới thủy cung) - Là tín đồ nặng tình, nặng nề nghĩa, vị tha: + sinh sống đầy đủ, vui miệng dưới thủy cung → nhớ về quê hương, phần tuyển mộ tổ tiên. + Được Trương Sinh lập bọn giải oan → trở về: không oán thù trách, nói lời cảm tạ. - Là người trọng danh dự: ước mong được giải oan. - Là bạn trọng ân nghĩa: hứa với Linh Phi chết sống không quăng quật → không quay về dương thế. => Vũ Nương mang vẻ đẹp nhất lý tưởng của người phụ nữ trong buôn bản hội phong kiến. b. định mệnh bất hạnh * lúc trở về làm dâu - Lấy ck chưa được bao lâu thì chồng đi lính → sống cảnh cô đơn. - ck đi lính: gánh vác toàn bộ công việc. - Khi ông chồng trở về: bị đọc lầm, mắng nhiếc, tấn công đập, xua đuổi đi. * tử vong oan khuất Nguyên nhân - Trực tiếp: lời nói ngây thơ của nhỏ nhắn Đản → Trương Sinh đinh ninh là vợ mình hư. - con gián tiếp: + Trương Sinh đa nghi, hay ghen, cư xử hồ đồ, phũ phàng, thô bạo… + Cuộc hôn nhân không môn đăng hộ đối: Trương Sinh vốn “con công ty hào phú”, Vũ Nương “con kẻ khó → Tạo cầm cố cho Trương Sinh: bao gồm tiền và có quyền. + chiến tranh phong kiến gây ra cảnh sinh li tử biệt. + chế độ nam quyền độc đoán, bất công. Ý nghĩa - xác định phẩm hạnh của Vũ Nương. - mô tả sự mến thương trước số phận đầy thảm kịch của nhân vật. - Tố cáo cuộc chiến tranh phong kiến, chế độ nam quyền đang tước giành quyền sống, quyền hạnh phúc chính đáng của bạn phụ nữ. 2. Nhân trang bị Trương Sinh - nhỏ nhà hào phú nhưng không có học. - Đa nghi, xuất xắc ghen, cư xử hồ đồ, độc đoán: + Đối với vk phòng phòng ngừa quá mức. + Nghe lời con em của mình → nhận định rằng vợ bản thân thất tiết. + Bỏ không tính tai đầy đủ lời đãi đằng của vợ → mắng nhiếc, tiến công đuổi vợ. + hoài nghi những lời bênh vực vợ. + ko nói nguyên cớ để bà xã có cơ hội minh oan. → gắng chấp, bảo thủ. - Khi vỡ vạc lẽ mọi chuyện, biết mình đã nghi oan cho vợ → vẫn không có ý hối lỗi. - khi Phan Lang chuyển kỉ trang bị của Vũ Nương → lưu giữ lại chuyện năm xưa, lập lũ giải oan. 3. đều yếu tố kỷ ảo trong truyện a. Các chi tiết kì ảo - Phan Lang ở mộng rồi thả rùa. - Phan Lang lạc vào đụng rùa của Linh Phi → chạm chán Vũ Nương → được mang đến dương thế. - Vũ Nương trẫm mình → được tiên nữ giới cứu, sống bên dưới thủy cung. - Trương Sinh lập bọn giải oan → Vũ Nương hiện tại về nói lời tạ trường đoản cú rồi biến đổi mất. b. Biện pháp đưa những yếu tố kì ảo vào truyện Yếu tố kì ảo xen kẽ, gắn ghép với các yếu tố tất cả thật (về địa danh, thời khắc lịch sử, sự kiện kế hoạch sử, về nhân vật, về tình cảnh đơn vị Vũ Nương) → tính chân thực, thuyết phục. c. Ý nghĩa các cụ thể kì ảo - tạo nên sự đặc trưng của thể lại truyện truyền kì - trả thiện nét đẹp vốn tất cả của Vũ Nương. - Tăng tính thảm kịch của câu chuyện. - tạo nên ngừng phần nào bao gồm hậu, biểu đạt ước mơ của nhân dân về lẽ công bằng. - mô tả giá trị nhân đạo của tác phẩm E. Bài xích văn đối chiếu Chuyện thiếu nữ Nam XươngNguyễn Dữ là một khuôn mặt tiêu biểu nổi bật cho nền văn học tập trung đại vn ở nạm kỉ trang bị XVI. Mặc dù, sự nghiệp sáng tác văn chương của Nguyễn Dữ chỉ vẻn vẹn gồm tập truyện "Truyền kì mạn lục" nhưng tập truyện lại sở hữu một vị trí đặc biệt, được reviews là "thiên cổ kì bút" (bút kỳ lạ nghìn đời), "là áng văn hay của bậc đại gia". Đây là tập truyện viết bằng chữ Hán, khai quật các truyện cổ dân gian với các truyền thuyết lịch sử, dã sử Việt Nam. "Chuyện thiếu nữ Nam Xương" là thiên sản phẩm 16, vào tổng số đôi mươi truyện của "Truyền kì mạn lục". Thông qua bi kịch Vũ Nương, truyện biểu lộ niềm cảm thương đối với số phận oan nghiệt của người thiếu nữ Việt nam giới dưới cơ chế phong kiến, đồng thời xác minh vẻ đẹp truyền thống cuội nguồn của họ. Tác phẩm là 1 áng văn độc đáo, đánh dấu sự thành công xuất sắc về nghệ thuật dựng truyện; tương khắc họa biểu đạt nhân vật với sự kết hợp giữa từ sự cùng với trữ tình, thân yếu tố hiện nay thực với kì ảo. Trước hết, "Chuyện người con gái Nam Xương" đang khắc họa thành công xuất sắc vẻ đẹp truyền thống lâu đời và số trời oan nghiệt của người thanh nữ đương thời. Điều này được miêu tả qua nghệ thuật và thẩm mỹ dựng truyện với xây dựng hình tượng nhân trang bị Vũ Nương. Vũ Nương là một cô gái đẹp người, đẹp nết, đại diện thay mặt cho vẻ rất đẹp của người thiếu nữ thời kì phong kiến: "tính vẫn thùy mị nết na, lại thêm bốn dung xuất sắc đẹp". Trương Sinh vị cảm mến chiếc dung hạnh ấy bắt buộc đã xin mẹ trăm lạng đá quý để cưới về làm cho vợ. Sau đó, bên văn triệu tập làm trông rất nổi bật vẻ đẹp mắt đức hạnh của nàng, bằng việc đặt Vũ Nương vào tương đối nhiều hoàn cảnh, trường hợp và những mối quan lại hệ xung quanh như với chồng, cùng với mẹ ông chồng và với đứa con trai tên là Đản, từ đó góp phần biểu lộ trọn vẹn tính cách, phẩm hạnh của nàng. Trong mối quan hệ với người ông xã - Trương Sinh, Vũ Nương là một người vợ nhất mực thủy chung, yêu thương thương chồng tha thiết. Biết ông xã có tính nhiều nghi, thường ngừa vợ quá mức cần thiết nên Vũ Nương đã cư xử khéo léo, đúng mực, dường nhịn với giữ đúng khuôn phép, không lúc nào xảy ra bất hòa. Lúc người chồng chuẩn bị đi lính, Vũ Nương rót bát rượu đầy, dặn dò Trương Sinh gần như lời tình nghĩa. Cô gái không mong mỏi vinh hiển, chỉ mong chồng "bình yên" trở về. Lúc xa chồng, Vũ Nương lưu giữ thương ông xã da diết. Mỗi khi thấy "bướm lượn đầy vườn, mây bịt kín núi" thiếu phụ lại thấy "thổn thức trung ương tình", nhớ chồng nơi biên ải. Máu hạnh của phụ nữ còn được xác minh khi phái nữ bị ông chồng nghi oan: "cách biệt cha năm, duy trì gìn một tiết. Tô son điểm phấn từng vẫn nguôi lòng, ngõ liễu tường hoa không hề bén gót...". Lúc Trương Sinh đi bộ đội trở về, nhất định khăng khăng cho rằng nàng thất tiết, Vũ Nương sẽ ra sức bày tỏ để cho ông xã hiểu, nói lên thân phận của mình, nói tới tình nghĩa phu thê và xác định tấm lòng cố định thủy chung. Vũ Nương ra sức duy trì gìn, hàn đính hạnh phúc gia đình đang có nguy hại tan vỡ. Trong mối quan hệ với mẹ chồng và bé Đản.Vũ Nương hiện nay lên là 1 trong những người nhỏ hiếu thảo, một người chị em rất mực trung khu lí, yêu thương thương con cái. ông chồng đi lính, sống nhà, nàng 1 mình sinh con, nuôi dạy con, vừa vào vai trò là một nguời mẹ, lại vừa nhập vai trò là một trong nguời cha. Thiếu nữ sợ con mình thiếu thốn đủ đường tình cảm của người phụ vương nên đêm đêm hay mượn nhẵn mình, chỉ vào tường nhưng mà bảo là phụ thân Đản. Thiếu nữ thay ông xã làm tròn bổn phận, nhiệm vụ của một người bà bầu hiền, dâu thảo: siêng sóc, dung dịch thang, lễ bái thần Phật, nhiệt liệt khuyên lơn người mẹ chồng. Đến lúc mẹ ông chồng mất, nàng tổ chức ma chay tế lễ chi tiết như với cha mẹ đẻ của mình. Vì chưng thế, bà mẹ ông xã đã viện cả trời xanh để chứng minh cho lòng hiếu hạnh của cô con dâu: "Xanh tê quyết chẳng phụ con tương tự như con sẽ chẳng phụ mẹ". Điều kia đã cho biết thêm nhân cách hoàn hảo và công huân to to của Vũ Nương so với gia đình chồng. Một người thiếu nữ đẹp người, đẹp nết, đảm đang, hiếu thảo, nhất định thủy chung và tận tâm vun vén, trân trọng hạnh phúc gia đình như thế, đáng lẽ ra bắt buộc được hưởng niềm hạnh phúc trọn vẹn, tìm được một người ông xã tâm lí, thông cảm và sẻ chia hầu hết nỗi lo toan mang lại vợ, nhưng thật éo le và nghịch lí thay, chị em lại buộc phải chịu một cuộc sống thường ngày gia đình bất hạnh và nên chết trong đau đớn, xót xa, đầy nước mắt. Đó là lúc Trương Sinh sau tía năm đi lính trở về, bé xíu Đản không chịu đựng nhận cha, nghe khẩu ca của con: "Trước đây, thông thường có một người bầy ông, đêm nào cũng đến, chị em Đản đi cũng đi, bà bầu Đản ngồi cũng ngồi, đều chẳng lúc nào bế Đản cả", Trương Sinh tốt nhất nhất cho rằng "vợ hư". Tuy vậy Vũ Nương đang tìm phương pháp để giải mê say lại thêm bọn họ hàng, thôn ấp bênh vực với biện bạch cho nữ giới nhưng mối nghi hoặc vợ của Trương Sinh càng ngày càng sâu, không tồn tại gì bóc ra được. Sau cuối "cái điều tốt đẹp nghi gia nghi thất" đã hết "bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ vào ao, liễu tàn trước gió", cả nỗi nhức chờ chồng đến hóa đá cũng không còn rất có thể được nữa "đâu còn hoàn toàn có thể lại lên núi Vọng Phu kia nữa". Nàng đã trẫm bản thân xuống dòng nước Hoàng Giang rét lẽo. Đó là hành động quyết liệt nhằm bảo toàn danh dự. Vậy đâu là vì sao dẫn tới cái chết oan nghiệt của Vũ Nương. Đó trước nhất là do chi tiết cái bóng với những tiếng nói ngây thơ của bé xíu Đản. Nhưng lý do sâu sa đằng tiếp đến là trường đoản cú người chồng đa nghi, thô bạo. Ngay từ trên đầu truyện, công ty văn đã ra mắt Trương Sinh là "con nhà hào phú nhưng không tồn tại học", lại sở hữu tính đa nghi, đối với vợ phòng ngừa quá mức, thiếu cả tin tưởng và tình thương với người tay ấp má kề với mình. Đó chính là mầm mống của thảm kịch để rồi trong hoàn cảnh đi lính ba năm xa nhà, xa vợ, thói tị tuông, ích kỉ của bản thân đấng mày râu nổi lên với giết chết người bà xã của mình. Đồng thời, chế độ phong loài kiến hà khắc, nam quyền độc đoán sẽ dung bí cho thói gia trưởng của người bầy ông, được cho phép người đàn ông hoàn toàn có thể đối xử đen bạc với người thiếu nữ của mình. Cùng người thiếu nữ không có quyền được lên tiếng, không có quyền tự đảm bảo ngay cả khi tất cả "họ hàng, thôn ấp bênh vực và biện bạch cho"... Tất cả đã đẩy Vũ Nương - người thanh nữ đẹp đương thời vào con phố bi kịch, phá tan đi đầy đủ hạnh phúc mái ấm gia đình của bạn phụ nữ, dồn đẩy chúng ta vào con đường cùng không lối thoát. cũng cần được nói thêm, sự thành công xuất sắc của "Chuyện thiếu nữ Nam Xương" còn được biểu đạt ở chỗ, Nguyễn Dữ đã khéo léo dẫn dắt mẩu chuyện trên cơ sở cốt truyện có sẵn, ông vẫn xắp xếp lại, tô đậm, thêm sút làm cho câu chuyện trở nên sinh động, mang ý nghĩa kịch và tăng cường tính bi kịch. Hoàn toàn có thể nói, dưới ngòi cây viết của Nguyễn Dữ, "Chuyện cô gái Nam Xương" đã gồm sự thành công vượt bậc so với phiên bản kể dân gian "Vợ nam giới Trương". Điều này được biểu thị qua cụ thể chiếc trơn và lời nói của bé xíu Đản. Trường đoản cú đó, tạo cho sự thắt nút và mở nút của câu chuyện, làm mẩu truyện trở phải hấp dẫn, diễn biến lôi cuốn, chặt chẽ. Đầu tiên là "thắt nút" câu chuyện: chỉ một câu nói ngây thơ của một đứa con trẻ lên ba nói với phụ vương mà như một cơn lốc dây chuyền, đã tạo nên biết bao nhiêu là như thể lốc cuộc đời, lật nhào hết toàn bộ mọi sự bình yên. Để rồi, trong một chốc rét giận, thói nghi kị trong trái tim người bầy ông độc đoán, siêng quyền đã phá tan đi niềm hạnh phúc yên nóng mà mình vẫn có; đẩy cuộc đời của người thiếu nữ đẹp người, đẹp nết vào chết choc thương tâm, thấm đẫm nước mắt. Cùng cũng thật bất ngờ thay, câu chuyện lại được "gỡ nút" bởi một lời nói trẻ thơ non dại. Lúc thấy cái bóng của Trương Sinh in lên trên vách, nhỏ bé Đản ngay lập tức nói: "Cha Đản lại cho kia kìa!" thì bao nhiêu oan chết thật lại được lật nhào sáng tỏ. Vũ Nương vô tội! sát bên đó, truyện còn thành công trong câu hỏi sử dụng thẩm mỹ đối thoại, lời từ bạch của nhân đồ được sắp xếp đúng chỗ, làm cho cho mẩu truyện trở buộc phải sinh động, góp thêm phần khắc họa cốt truyện tâm lí cùng tính phương pháp nhân vật: tiếng nói của chị em Trương Sinh nhân hậu, từng trải; lời lẽ của Vũ Nương khi nào cũng chân thành, nhẹ dàng, mềm mỏng, tất cả lí, gồm tình - lời của người thiếu nữ hiền thục, đoan chính; lời của nhỏ bé Đản hồn nhiên, ngây thơ, thiệt thà. Cuối truyện, Vũ Nương hiện nay về lấp ló trên cái kiệu hoa thân dòng, võng lọng, cờ kiệu tỏa nắng đầy sông, thanh nữ nói lời đa tạ Linh Phi cùng tạ từ bỏ Trương Sinh rồi biến đổi mất. Đây là những bỏ ra tiết, hình hình ảnh thể hiện tại sự sáng tạo của Nguyễn Dữ về phương diện kết cấu truyện bằng việc áp dụng yếu tố kì ảo, hoang đường, đóng góp thêm phần tăng thêm cực hiếm hiện thực và ý nghĩa nhân văn của tác phẩm, làm ra đặc trưng của thể các loại truyền kì. Giả dụ như vào truyện nói dân gian, sau khoản thời gian Vũ Nương chết, Trương Sinh tỉnh giấc ngộ, nhận thấy sai lầm của bản thân thì cũng là lúc truyện cổ tích khép lại, điều ấy đã còn lại niềm xót xa buồn bã cho tín đồ đọc về thân phận xấu số oan khiên của người đàn bà tiết hạnh, thì trong "Chuyện thiếu nữ Nam Xương", Nguyễn Dữ, đã sáng tạo thêm phần cuối của truyện, đóng góp phần làm phải giá trị thẩm mĩ của truyện triển khai xong thêm nét xin xắn vốn tất cả của Vũ Nương. Ở thế giới bên kia, phái nữ được đối xử xứng đáng với phẩm giá bán của mình. Bởi thế, Nguyễn Dữ đã đáp ứng được mong mơ của nhỏ người về việc bất tử, sự chiến thắng của loại thiện, chiếc đẹp, miêu tả nỗi khát khao niềm hạnh phúc trong một cuộc sống đời thường công bằng, niềm hạnh phúc cho số đông con bạn lương thiện, đặc biệt là người thiếu phụ đương thời. cầm lại, "Truyền kì mạn lục" nói chung và "Chuyện cô gái Nam Xương" dành riêng của Nguyễn Dữ là một tác phẩm độc đáo, lưu lại một bước trở nên tân tiến đột khởi của nền văn xuôi từ sự tiếng hán trong nền văn học trung đại Việt Nam. Tác phẩm có được thành tựu nghệ thuật trông rất nổi bật trên bố phương diện: xây đắp tình tiết, kết cấu; tạo ra nhân vật; sự kết hợp giữa yếu tố hiện thực cùng yếu tố kì ảo. Thông qua cuộc đời cùng số phận bất hạnh của Vũ Nương, tác giả đã phản ảnh số phận buồn của người đàn bà phong kiến, tụng ca những phẩm chất tốt đẹp của họ. Đồng thời, diễn tả thái độ phê phán so với một làng mạc hội phi nhân tính đã gây nên biết bao đau khổ cho bé người. Tuy nhiên truyện cách xa chúng ta vài gắng kỉ cơ mà tính thời sự của truyện vẫn tồn tại vang vọng cho tới ngày hôm nay! |